一、態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系

(一)態(tài)度的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)

1．態(tài)度的實(shí)質(zhì)

(二)品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)   

1：品德的實(shí)質(zhì)

品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

2．品德的心理結(jié)構(gòu)

(1)道德認(rèn)識：是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德認(rèn)識的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念、形成道德信念。道德認(rèn)識是個(gè)體品德的核心部分。

(2)道德情感：道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。它既可以表現(xiàn)為個(gè)體根據(jù)道德觀念來評價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，也可以表現(xiàn)為在道德觀念的支配下采取行動的過程中所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感滲透在人的道德觀念和道德行為中。道德情感的內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。其中，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要，缺乏義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感，也就無所謂品德的發(fā)展。

(3)道德行為：道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。道德行為包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣，它們與一般的技能和習(xí)慣并無區(qū)別，只是在用來完成一定的道德任務(wù)時(shí)，它們便具有了道德的性質(zhì)。

(三)態(tài)度與品德的關(guān)系

通過對態(tài)度和品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)的分析可以發(fā)現(xiàn)，二者實(shí)質(zhì)是相同的。品德也是一種習(xí)得的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)，而態(tài)度也是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。二者的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成。但是，態(tài)度和品德這兩個(gè)概念也有區(qū)別。第一，二者所涉及的范圍不同。第二，價(jià)值的內(nèi)化程度不同?？傊?，態(tài)度和品德有一定的區(qū)別，但又有著密切的聯(lián)系，二者屬于同質(zhì)的問題，所以不對二者作嚴(yán)格區(qū)分。