【評(píng)價(jià)目標(biāo)】
1.識(shí)記學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、自我效能感、問(wèn)題情境等基本觀念。
2.理解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)及其與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系、耶克斯一多德森定律、成就動(dòng)機(jī)理論的主要觀點(diǎn)。
3.運(yùn)用學(xué)習(xí)需要形成的兩條途徑在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);分析需要層次理論、成敗歸因理論和自我效能感理論對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)和激發(fā)的啟發(fā)作用。
第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述
一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義與結(jié)構(gòu)
(一)動(dòng)機(jī)及其功能
所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能:一是激活功能,即動(dòng)機(jī)會(huì)促使人產(chǎn)生某種活動(dòng)。二是指向功能,即在動(dòng)機(jī)的作用下,人的行為將指向某一目標(biāo)。三是強(qiáng)化功能,即當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后,動(dòng)機(jī)可以維持和調(diào)整活動(dòng)。
(二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)
奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。①認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。它以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。②自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成就看做是贏得地位和自尊的根源。③附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。它既不直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,也不把學(xué)業(yè)成就看做是贏得地位的手段,而是為了從長(zhǎng)者或同伴那里獲得贊許和接納。自我提高和交往的內(nèi)驅(qū)力都是一種間接的學(xué)習(xí)需要,屬于外部動(dòng)機(jī)。
應(yīng)該說(shuō)明的是,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出,他們努力學(xué)習(xí)獲得學(xué)業(yè)成就,主要是為了實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的期待,并得到家長(zhǎng)的贊許。到了兒童后期和少年期,附屬內(nèi)驅(qū)力的強(qiáng)度有所減弱,而且來(lái)自同伴、集體的贊許和認(rèn)可逐漸替代了對(duì)長(zhǎng)者的依附。在這期間,贏得同伴的贊許就成為一個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素。而到了青年期,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力成為學(xué)生學(xué)習(xí)酊主要?jiǎng)訖C(jī),學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的在于滿足自己的求知需要,并從中獲得相應(yīng)的地位和威望。
2.學(xué)習(xí)期待與誘因
學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待與學(xué)習(xí)目標(biāo)密切相關(guān),但兩者不能等同。學(xué)習(xí)目標(biāo)是個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)想要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,而在個(gè)體完成學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,這個(gè)預(yù)想結(jié)果是以觀念的形式存在于頭腦之中的。因此,學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。
誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。誘因可以是簡(jiǎn)單的物體如食物、水等,也可以是復(fù)雜的事情如名譽(yù)、地位等。凡是使個(gè)體產(chǎn)生積極的行為,即趨向或接近某一目標(biāo)的刺激物稱為積極誘因,例如,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教育措施中,教師所提供的獎(jiǎng)品、成績(jī)等都是積極的誘因。相反,消極的誘因可以產(chǎn)生負(fù)性行為,即離開(kāi)或回避某一目標(biāo)。
學(xué)習(xí)期待是靜態(tài)的,而誘因是動(dòng)態(tài)的,它將靜態(tài)的期待轉(zhuǎn)換成為目標(biāo)。所以,學(xué)習(xí)期待就其作用來(lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)的誘因。