今年以來，江澤民同志視察廣東、江蘇、浙江、上海工作時指出，要把中國的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨。只要我們黨始終成為中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護并帶領(lǐng)人民不斷前進。江澤民同志關(guān)于“三個代表”的思想，是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，繼承歷史，立足現(xiàn)實，前瞻未來作出的精辟論斷，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展，是對新世紀黨組織和黨員干部提出的新要求。能不能落實“三個代表”的思想，不僅關(guān)系到新世紀黨的興衰，同樣關(guān)系到科教興國戰(zhàn)略的實施和中華民族的偉大復(fù)興。只要我們以“三個代表”的思想指導(dǎo)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)；只要我們以“三個代表”的思想指導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；只要我們按照“三個代表”的思想指導(dǎo)我國的對外交往與國際交流合作；我們就能夠不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強拒腐防變能力，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，繼承并發(fā)揚中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸納世界各民族的文化精華以及先進科技與管理，繼承和發(fā)展先進文化，保證我國經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展與進步，迎接全球化以知識為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟發(fā)展的挑戰(zhàn)，如期達到2050年的第三步戰(zhàn)略目標，造福于中國人民。

“三個代表”是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是一個統(tǒng)一的整體。代表先進的生產(chǎn)力是基礎(chǔ)，代表先進的文化是核心，代表最廣大人民的利益是宗旨。科教工作者是現(xiàn)代社會中極其重要的社會群體，她的形成本來就是生產(chǎn)力和文化發(fā)展的結(jié)果，科教工作者不但應(yīng)是先進生產(chǎn)力的開拓者，先進文化的傳播者，而且應(yīng)是21世紀一代新人的培育者和優(yōu)秀精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者，科教工作者與廣大工農(nóng)群眾相結(jié)合正是社會生產(chǎn)力發(fā)展和人類文明進步的原動力?？平虘?zhàn)線的黨組織和廣大黨員，必須以高度的責(zé)任感，在更高層次上學(xué)習(xí)與實踐“三個代表”的思想。回顧中國的發(fā)展史，就是一部解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力的歷史。先進的生產(chǎn)力必然要求與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，這就要求中國跨越落后的生產(chǎn)關(guān)系，建立人民當(dāng)家作主的國家，在一個曾經(jīng)是災(zāi)難深重的半殖民地半封建國家建立起社會主義制度，探索改革開放建設(shè)有中國特色的社會主義道路。經(jīng)過短短的50年創(chuàng)造出輝煌的物質(zhì)財富和精神財富，我國綜合國力日益壯大，在激烈復(fù)雜的國際競爭與合作中爭得了主動地位。中華民族具有舉世無雙的未曾中斷過的中華文化傳統(tǒng)，春秋戰(zhàn)國的“百家爭鳴”、漢唐的包容開放、康乾的文治武功都曾達到世界文明史的高峰，鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族志士仁人前赴后繼開拓中國現(xiàn)代化的道路，終于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下科學(xué)地繼承“從孔夫子到孫中山”的文化遺產(chǎn)，在馬列主義毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)下，我們正在建設(shè)的社會主義市場經(jīng)濟和社會主義文化給世紀之交的人類以新的希望和新的鼓舞。

中國近代科技教育自產(chǎn)生以來就與人民共命運，關(guān)心并致力于廣大人民的福祉?？平坦ぷ髡叩娜炕顒?，歸根到底都是為了促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，促進國家經(jīng)濟實力的增強和人民生活水平的提高。知識經(jīng)濟時代的到來，使生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延發(fā)生了新的變化，科技和教育愈來愈成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的決定性因素和基礎(chǔ)。黨要更好地代表不斷發(fā)展的先進生產(chǎn)力，就必須集中力量發(fā)展科技和教育。科教工作者適逢這樣的時代是多么幸運，科教戰(zhàn)線的黨員適逢這樣的時代是多么幸福，責(zé)任是多么重大！當(dāng)然，江澤民同志“三個代表”的思想也向我們提出了一個嚴肅的課題：科教戰(zhàn)線的黨員更應(yīng)該不斷地提高自身的修養(yǎng)，努力實踐，努力做到始終代表先進的社會生產(chǎn)力、始終代表先進文化的前進方向、始終代表最大多數(shù)人民的利益。

在生產(chǎn)力飛速發(fā)展特別是作為第一生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)日新月異，世界文化交流相互激蕩，人民群眾覺悟日益提高的今天，我們必須以高度的社會和歷史責(zé)任感，努力促進科教事業(yè)的發(fā)展，攀登世界科技高峰，努力提高我國的自主創(chuàng)新能力和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的能力，不斷提高并發(fā)展我國的先進生產(chǎn)力。

（一）

著名的國際管理學(xué)者彼得·德魯克認為，傳統(tǒng)勞動者必須依賴雇主提供的生產(chǎn)資料才能創(chuàng)造價值；而知識經(jīng)濟時代的勞動者自身就擁有主要的生產(chǎn)資料——知識和智力，這樣的勞動者已經(jīng)脫離成本的范疇而具有資產(chǎn)的價值。他們需要企業(yè)，但企業(yè)更需要他們。這就是說，先進生產(chǎn)力愈來愈多地由富有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu)的智力勞動者掌握。中國共產(chǎn)黨人要始終代表先進生產(chǎn)力，就必須繼承和發(fā)展尊重知識，尊重人才，尊重人的創(chuàng)造精神的傳統(tǒng)。早在中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政之前，以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體就格外尊重科技與教育，毛澤東稱科學(xué)技術(shù)是“人民爭取自由的武裝”，延安和各個根據(jù)地建立起各種各類的科研和教育機構(gòu)。

新中國成立前夕，黨中央指示各級組織和軍隊，盡最大力量保護科教工作者避免即將敗逃臺灣的國民黨反動政權(quán)的迫害。新中國成立僅僅17天，中央人民政府就批準建立中國科學(xué)院，緊接著集中相當(dāng)大的力量調(diào)整和組建科研教育基地，掀起新中國科教事業(yè)的第一個高潮。雖然后來黨的指導(dǎo)思想發(fā)生偏差，但毛澤東、周恩來、聶榮臻等老一輩革命家仍然以他們不同的方式尊重和保護科教工作者，保存和奠定了中國科教事業(yè)的基礎(chǔ)。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放之初，他不但將科教戰(zhàn)線看作推動改革開放全局的樞紐，同時將廣大科教工作者作為最重要的依靠力量。鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”和“知識分子是工人階級的一部分”，以及要做科技教育的“后勤部長”的論斷和講話，是對馬克思主義的理論創(chuàng)新。江澤民同志成為黨中央的核心以來，也格外重視科技與教育。他在1991年5月的一次重要講話中指出，

經(jīng)濟和社會發(fā)展轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來是一場深刻的變革，其意義比全黨工作著重點的轉(zhuǎn)移更加重要。近幾年來，江澤民同志時刻關(guān)注世界科技教育的發(fā)展趨勢，提出一系列重大的理論創(chuàng)見，做出諸如實施國家知識創(chuàng)新工程試點、技術(shù)創(chuàng)新工程和教育振興計劃等一系列重大決策。中國之所以能夠成功地抵御90年代初國際社會主義運動的曲折，之所以能成功地戰(zhàn)勝亞洲金融危機和1998年特大洪水，之所以能夠用最短的時間基本消除困擾中國幾千年的貧窮，之所以能夠在世界其他國家不斷起伏的狀態(tài)下保持經(jīng)濟和社會的穩(wěn)定和持續(xù)增長，原因固然很多，但最根本的是中國共產(chǎn)黨始終以發(fā)展生產(chǎn)力為目的，堅持“發(fā)展是硬道理”，堅持“科教興國”的正確戰(zhàn)略。目前我們正在向著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標邁進。十分清楚，第三步戰(zhàn)略目標本質(zhì)上是先進生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的文明進步，關(guān)鍵是科技、教育的發(fā)展和科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)化能力以及國民素質(zhì)的提高，科技教育工作者承擔(dān)著光榮而艱巨的歷史責(zé)任。

中國曾經(jīng)是世界聞名的四大文明古國之一，中國的四大發(fā)明催生了歐洲的文藝復(fù)興，是驅(qū)散歐洲中世紀黑暗的曙光。我們承認由于失掉機遇，近代中國曾經(jīng)落伍。但是令我們和后輩永遠尊敬的是，我們的前輩從來沒有放棄過對未來的追求。鴉片戰(zhàn)爭以來的中國歷史是幾代人英勇奮斗、抗爭并用鮮血和生命贏得民族獨立和人民解放，建立新制度并改革開放的歷史。自林則徐以來，中國人民在用鮮血捍衛(wèi)民族尊嚴的同時大膽地突破封建制度的束縛，睜開眼睛看世界，一代又一代先進分子走出國門，將近代科技和教育引入中國。以容閎為代表的第一批留學(xué)生、以蔡元培、詹天佑等為代表的第一批現(xiàn)代科教工作者，他們的功績得到黨和人民的高度評價，他們是當(dāng)之無愧的民族脊梁。僅僅經(jīng)過一百多年，中國近代科技和教育從無到有、從小到大、從弱到強。上個世紀之交的時候，絕大多數(shù)中國人還不知道近代科技教育為何物，抗擊帝國主義的義和團仍然相信“刀槍不入”，以血肉之軀沖向洋槍洋炮；而到又一個世紀之交的時候，中國不但走完西方發(fā)達國家自文藝復(fù)興以來400

年的路程，而且初步建立了完整的現(xiàn)代科技教育體系并在某些方面擁有自己的獨特優(yōu)勢。大慶油田的開發(fā)、青藏高原的綜合考察、農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)、門類齊全的現(xiàn)代制造技術(shù)、“兩彈一星”的研制、方興未艾的航天事業(yè)及比其他大國更高的成功率、參與人類基因組計劃的唯一發(fā)展中國家，等等，這一切，吸引著發(fā)達國家、鼓舞著發(fā)展中國家。一百多年來，中國人民享受著越來越多的科技教育恩惠，科技教育工作者愈來愈受到整個民族的尊重。五四運動以來的革命、建設(shè)和改革證明一個樸素的真理：中國共產(chǎn)黨有能力、有魄力領(lǐng)導(dǎo)中國建立世界一流的現(xiàn)代科技和現(xiàn)代教育，發(fā)展世界一流的先進生產(chǎn)力和先進文化。

align='center'>

當(dāng)代世界，哪個國家或地區(qū)掌握最先進的生產(chǎn)力，哪個國家或地區(qū)就能夠民富國強，并在國際政治格局中縱橫捭闔得心應(yīng)手，而哪個國家或地區(qū)之所以能夠掌握最先進的生產(chǎn)力，關(guān)鍵是由這個國家或地區(qū)科技教育工作的素質(zhì)和能力決定的。上月美國納斯達克指數(shù)曾經(jīng)重挫，但僅僅一周就恢復(fù)“人氣”，為什么呢？那就是投資者看重美國科技教育的深厚底蘊?？上У氖敲绹承﹦萘Τ３E用美國的科教實力，使本來應(yīng)該發(fā)揮正面作用的力量造成違背世界各國愿望的負面效果。俄羅斯經(jīng)濟相對困難，特別是過度依賴石油等原料出口的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)使整個經(jīng)濟易受國際市場的影響甚至某些投機勢力的操縱，農(nóng)業(yè)連續(xù)歉收，工業(yè)投資下降，資金外流，居民支付能力較低，國庫資金嚴重短缺，但強大的科技和教育儲備和實力仍然在一定條件下保證俄國的綜合國力，維護了俄國的國際地位，使企圖削弱其地位的西方國家不能不有所顧忌。

中國共產(chǎn)黨是一個代表未來的黨。正因為這一點使她能夠戰(zhàn)勝任何艱難險阻而無往不勝。以江澤民同志為核心的黨中央在前兩代領(lǐng)導(dǎo)集體的基礎(chǔ)上做出新的開拓，使得具有五千年文明史的中國煥發(fā)著青春的朝氣與活力。今年3

月舉行的全國人大九屆三次會議和全國政協(xié)九屆三次會議，新聞媒體發(fā)現(xiàn)一個嶄新的現(xiàn)象，知識經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)教育、三網(wǎng)合一、it產(chǎn)業(yè)、生物工程、基因作物，這些現(xiàn)代科技教育的專業(yè)名詞，高頻率地出現(xiàn)于人大代表、政協(xié)委員的發(fā)言和提案。下個世紀，各國圍繞提高民族創(chuàng)新能力將展開意義深刻的科技教育和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化能力的競爭。無論對于中國還是世界，這都意味著挑戰(zhàn)也意味著機遇。比如，信息科技革命要求實現(xiàn)信息傳播向知識創(chuàng)新和知識的創(chuàng)新集成和應(yīng)用轉(zhuǎn)換，知識處理正是信息時代高級階段的課題，其產(chǎn)品形式是基于網(wǎng)絡(luò)與知識創(chuàng)新的信息服務(wù)。農(nóng)業(yè)時代曾經(jīng)領(lǐng)先、工業(yè)時代一度落后、信息時代初級階段繼續(xù)落后的中國，在信息時代的高級發(fā)展階段，則與發(fā)達國家處于同樣的起點。由于知識處理必須突破計算機處理文字、語言乃至人的認知和智能思維以及生命遺傳發(fā)育信息的解讀、理解、調(diào)控等難題，中國具備可能后來居上的有利條件，中華民族將可能彪炳信息時代知識處理的制高點，一洗科學(xué)技術(shù)落后的塵垢，讓整個人類分享中華文化的風(fēng)采。

（二）

20世紀是中華民族抗爭、革命、建設(shè)、改革并走向振興的100年。前50年的主題是推翻帝制，推翻封建主義、帝國主義和官僚資本主義“三座大山”，中華民族站起來；后50年的主題是走社會主義道路并改革開放，開辟出建設(shè)有中國特色社會主義的道路。新世紀的第一個50年，黨要率領(lǐng)各族人民將中國建設(shè)成為統(tǒng)一富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這樣的現(xiàn)代化國家，不僅僅要在經(jīng)濟上達到當(dāng)時的中等發(fā)達國家水平，而且要在文化上開一代新風(fēng)，繼承和弘揚五千年中國優(yōu)秀傳統(tǒng)，借鑒融匯世界各國的優(yōu)秀文明成果，鑄造充滿朝氣和活力的先進文化。

我國正處于改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會生活方式、社會組織形態(tài)、就業(yè)崗位和就業(yè)方式和社會需求日益多樣化，這些變化必然反映到科教戰(zhàn)線。毫無疑問，正確的健康的進步的思想觀念是科教戰(zhàn)線政治思想領(lǐng)域的主流，但某些落后的東西也對科教戰(zhàn)線造成侵蝕，對科教事業(yè)造成干擾。某些政治勢力鉆改革深化中部分階層心理容易失衡的“空子”，打著各種各樣的旗號招搖撞騙，邪教“法輪功”在某個時期某些地區(qū)的肆虐就是明證。我們更要看到，國外敵對勢力一直沒有放棄對我國“西化”、“分化”的企圖，它們通過各種途徑，宣揚和傳播腐朽的價值觀念，企圖潛移默化地從思想和文化領(lǐng)域?qū)ξ覈M行滲透。有些曾經(jīng)取得一定成就的科教工作者淡漠社會主義現(xiàn)代化的共同理想、動搖社會主義信念，扭曲了價值觀的正確取向，謀取不正當(dāng)?shù)膫€人利益，甚至發(fā)展到違反科學(xué)道德，違反法紀。正反兩方面的情況啟示我們，科教戰(zhàn)線的黨組織怎樣代表中國先進文化發(fā)展的方向既是極其重要的理論課題，也是極其重要的實踐課題。文化具有比某一經(jīng)濟形態(tài)更為持久和深刻的影響，特別是在社會的轉(zhuǎn)型期，先進文化能夠維系社會的穩(wěn)定，能夠形成強大的正確的社會輿論，能夠激發(fā)全民族的創(chuàng)造力，促進整個社會形成團結(jié)協(xié)作、朝氣蓬勃的氛圍；忽視文化建設(shè)，其結(jié)果不但是“禮崩樂壞”，而且使整個經(jīng)濟與社會發(fā)展停滯甚至倒退。按照黨中央的統(tǒng)一部署，科教戰(zhàn)線各級黨組織嚴肅認真地進行以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為核心的黨性黨風(fēng)教育，創(chuàng)造了在改革開放環(huán)境中黨建工作的新鮮經(jīng)驗，收到良好的效果。這是新形勢下加強黨建的創(chuàng)新探索，是延安整風(fēng)和80年代整黨以后的又一創(chuàng)造，更是我們建設(shè)社會主義新文化的有益探索?？平坦ぷ髡呤蔷哂休^強理性思維能力的社會群體，科教戰(zhàn)線的共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要看到自己的使命，絕不能辜負物質(zhì)建設(shè)工程師和人類靈魂工程師的光榮稱號。

“以史為鑒，可以知興替?！币粋€偉大民族的重新崛起與振興，必然以其悠久、豐富的歷史積蘊為鋪墊。文明的發(fā)展是一個漸進的過程。如果說戰(zhàn)爭年代更需要科教工作者一切為了前線，那么和平年代則更要求科教工作者重視自己的模范作用，注重全民族的精神文明建設(shè)，注重整個社會向上、從善、敬業(yè)、創(chuàng)新、服務(wù)、奉獻的道德文化培養(yǎng)。先進文化是以人為載體的，一個世紀以來幾代科教工作者的奮斗成果不僅是建立了現(xiàn)代科技教育體系，使中國經(jīng)濟社會的科技教育水準大大提高，而且是培養(yǎng)出一代又一代的有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有”公民。百年樹人，千年樹風(fēng)，這是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有非凡之才，才有非凡之業(yè)。我們所說的非凡之才，不僅僅是少數(shù)尖子，不僅僅是少數(shù)專家，而是千千萬萬具有優(yōu)良素質(zhì)的接班人和建設(shè)者。我們要珍惜幾代科教工作者的奮斗成果，把前幾代科教工作者開創(chuàng)的樹人樹風(fēng)的千秋偉業(yè)推向前進。

更多信息請查看哲學(xué)范文