春官宗伯·大宗伯
來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:1060 次 日期:2015-03-03 17:03:20
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大宗伯之職,掌建邦之天神、人鬼、地示之禮,以佐王建保邦國(guó)。以吉禮事邦國(guó)之鬼神示,以禋祀祀昊天上帝,以實(shí)柴祀日、月、星、辰,以槱祀司中、司命、飌師、雨師,以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川澤,以疈辜祭四方百物。以肆獻(xiàn)祼享先王,以饋食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以嘗秋享先王,以烝冬享先王。以兇禮哀邦國(guó)之憂,以喪禮哀死亡,以荒禮哀兇札,以吊禮哀禍災(zāi),以禬禮哀圍敗,以恤禮哀寇亂。以賓禮親邦國(guó),春見(jiàn)曰朝,夏見(jiàn)曰宗,秋見(jiàn)曰覲,冬見(jiàn)曰遇,時(shí)見(jiàn)曰會(huì),殷見(jiàn)曰同,時(shí)聘曰問(wèn),殷覜曰視。以軍禮同邦國(guó),大師之禮,用眾也;大均之禮,恤眾也;大田之禮,簡(jiǎn)眾也;大役之禮,任眾也;大封之禮,合眾也。以嘉禮親萬(wàn)民,以飲食之禮,親宗族兄弟;以婚冠之禮,親成男女;以賓射之禮,親故舊朋友;以饗燕之禮,親四方之賓客;以脤膰之禮,親兄弟之國(guó);以賀慶之禮,親異姓之國(guó)。以九儀之命正邦國(guó)之位:壹命受職,再命受服,三命受位,四命受器,五命賜則,六命賜官,七命賜國(guó),八命作牧,九命作伯。以玉作六瑞,以等邦國(guó):王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,子執(zhí)谷璧,男執(zhí)蒲璧。以禽作六摯,以等諸臣:孤執(zhí)皮帛,卿執(zhí)羔,大夫執(zhí)雁,士執(zhí)雉,庶人執(zhí)鶩,工商執(zhí)雞。以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。皆有牲幣,各放其器之色。以天產(chǎn)作陰德,以中禮防之;以地產(chǎn)作陽(yáng)德,以和樂(lè)防之。以禮樂(lè)合天地之化,百物之產(chǎn),以事鬼神,以諧萬(wàn)民,以致百物。凡祀大神、享大鬼、祭大示,帥執(zhí)事而卜日,宿□滌濯,蒞玉鬯,省牲鑊,奉玉齍,詔大號(hào),治其大禮,詔相王之大禮。若王不與祭祀,則攝位。凡大祭祀,王后不與,則攝而薦豆籩徹。大賓客,則攝而載果。朝覲、會(huì)同,則為上相。大喪亦如之。王哭諸侯亦如之。王命諸侯,則儐。國(guó)有大故,則旅上帝及四望。五大封,則先告后土,乃頒祀于邦國(guó)、都家、鄉(xiāng)邑。

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