講解內(nèi)容: 釣臺簡介——“嚴子陵釣臺”碼頭、牌坊——嚴先生祠堂——大型精品碑廊(中間經(jīng)過“天下第十九泉亭”、“李太白醉酒處”、“留芳亭”)——東臺——“雙清亭”——西臺謝翱慟哭處——夢鼎亭——“清風軒”茶室——小碑廊、客星亭、滄波橋——回碼頭上船。
[船上、碼頭上]
嚴子陵釣臺,座落在被譽為“清麗奇絕,錦峰秀嶺”的富春山山腰。這山高312米(海拔),逶迤35公里。山下的這段江面又稱“七里瀧”、“七里灘”、“七里瀨”。諸位請看,前面那蔥郁的山巒之中,一對奇峰屹立水涯。李白詩中曾描繪為“釣臺碧云中,邈于蒼山對”。右邊的稱為東臺,左邊的則稱為西臺,所以這一景也叫“雙臺垂釣”。
諸位,釣臺碼頭就要到了,在此,我們已可以看到:在碼頭上,有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里,體現(xiàn)出“嚴子陵釣臺”濃郁的文化氣息。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達夫、巴金、譚啟龍、陳立夫、朱玖瑩、孫友等人的作品。好,船就要靠岸了,請大家按次序下船,注意安全。
諸位,首先請大家先來看一下郁達夫的這塊《釣臺的春晝》碑。這是1931年3月郁達夫來游釣臺時寫的,那時的釣臺“只寂寂的看不見一個人類……歪斜的亭子……縱橫蕪雜的草木……祠堂是廢垣殘瓦……”可想當年的釣臺就如同當時的時局一樣,充滿著陰霾,而現(xiàn)在的釣臺已是游人如織。
這塊石牌坊正面的“嚴子陵釣臺”幾個字是中國佛教協(xié)會主席,著名書法家趙樸初先生書寫的:背面的“山高水長”是原西冷印社社長,浙江省書法協(xié)會主席沙孟海先生書寫。此牌坊上面還有許多雕琢,更是栩栩如生,諸位請隨我一同去觀看。
諸位游客,站在這里請大家抬頭往上方看,在山腰有兩塊大盤石,高近百米,這就是東西兩臺了。你們看,東臺前面還有一支石筍非常突出。在這個位置上看,好象是一位古代的仕女,頭上梳著發(fā)髻,身穿裙袍,甚至裙上的皺折好象全看得清。有人說:這大概是陪伴嚴子陵的仕女。諸位看像不像?但如果你要登上東臺左側(cè)那塊稱為“棋盤石”的石臺上往下看,它卻象是一支直上直下的石筍。有人說它更象是嚴子陵的釣魚桿?諸位等會兒可以自己上山去觀看。同時,還可以在上面的“棋盤石”上留個影。它的背景有山、有水、有房、有樹、有船、有亭臺,還有一支石筍。
我們現(xiàn)在去“嚴先生祠堂”游覽。
嚴子陵,名光,浙江余姚人。他本姓“莊”,因為避漢明帝劉莊之諱,而改姓“嚴”。他博學(xué)多才,少有高名。年輕時與漢光武帝劉秀是同窗好友。劉秀登位稱帝后,嚴子陵改名換姓,隱身不見。劉秀很想念他,命畫工繪像,派人各處尋訪,了解下落。后來在齊國的土地上,發(fā)現(xiàn)一人披羊裘,戴斗笠,很象子陵。于是備車備禮去接他,往返三次,才召其入京。歷史上還有這樣一段記載,說的是:嚴子陵被召到京城洛陽之后,不去朝拜光武帝,反而要光武帝來看他。后來被邀請和光武帝劉秀同床酣睡。子陵睡相不好,將自己的腳放在皇帝的肚子上。第二天看星相的太史急奏:客星犯御座甚急!劉秀笑著說:這是因為我與老朋友同床睡覺的關(guān)系。后來劉秀封嚴子陵為諫議大夫,他不肯當,來到這里耕種垂釣。從此,人們?yōu)榉Q贊子陵這種不事王侯的精神,稱他為“客星”。這“客星”碑,那“釣臺”碑,都是按釣臺原有的明朝弘治十年薛敬之題書的拓片重新鐫刻的。這一段史實在《后漢書》中的《嚴光傳》里有記載。山上的東臺亭內(nèi)就有一塊石碑鐫刻了此文,大家一會兒可上山去仔細閱讀。
祠堂中最有價值的碑文是那塊——范仲淹的《嚴先生祠堂記》,諸位請隨我去觀看。
[碑前] 范仲淹是北宋時期著名的政治家、文學(xué)家。宋仁宗景佑元年(1034年)因?qū)m遷矛盾受到牽連,由右司諫被貶到睦州任知州。睦州后來改為嚴州,也就是現(xiàn)在的桐廬、分水、建德、壽昌、淳安、遂安六縣。當時州治所在地是梅城,那年他已經(jīng)四十六歲。范仲淹在睦州當官時間不長,卻做了不少被后人稱道的好事,其中之一就是新建“嚴先生祠堂”,并寫了《嚴先生祠堂記》。
《嚴先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作。清代康熙年間被吳楚材、吳調(diào)侯編入《古文觀止》一書后,流傳更廣,影響更大?!秶老壬籼糜洝分械谝痪湓挘骸跋壬馕渲嗜艘??!本兔鞔_指出嚴子陵是光武帝的老朋友。結(jié)尾的“云山蒼蒼,江水泱泱。先生之風,山高水長?!奔咽烂?,傳誦至今。介紹到這里,大家就清楚了,剛才大家看到的釣臺牌坊的“山高水長”和這個祠堂正中橫額的“光武故人”的出處了。
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