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客氣氣化，就是指氣候變化。司天、在泉、左右四間氣既定，則風(fēng)、熱、火、濕、燥、寒六氣之化便隨之而定?！柏赎幩咎?，其化以風(fēng)；少陰司天，其化以熱；太陰司天，其化以濕；少陽(yáng)司天，其化以火；陽(yáng)明司天，其化以燥；太陽(yáng)司天，其化以寒”（《素問(wèn)·至真要大論》）。這是客氣司天的氣化規(guī)律。由于各年三陰三陽(yáng)司天不同，因而化生。了各種不同的氣候，在泉之氣和四步間氣的氣化規(guī)律與司天之氣是一致，戶(hù)的。故曰：“地化奈何？……司天同候，間氣皆然”（《素問(wèn)·至真要大論》）。
雖然司天在泉和左右間的氣化規(guī)律是一致的，但這六步所主氣化在時(shí)間上有所不同。司天在泉主管一年（一歲）的氣化，而一間氣只管六十日又八十七刻半（一步）的氣化。故曰：“主歲者紀(jì)歲，間氣者紀(jì)步也”（《素問(wèn)·至真要大論》）。司天和在泉雖各主半年氣化，但司天通主上半年，在泉通主下半年。故曰：“歲半之前，天氣主之，歲半之后，地氣主之”（《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》），“初氣終三氣，天氣主之，勝之常也，四氣盡終氣，地氣主之，復(fù)之常也”（《素問(wèn)·至真要大論》）
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