學(xué)習(xí)速寫的作用與目的

速寫，即“sketch”，意為草圖、綱要、短文、概要、草擬等，表明了速寫在語言、手法上所具有的獨(dú)特性。狹義的看，速寫是造型藝術(shù)基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的一種訓(xùn)練手段，因而它便具有了與其它藝術(shù)門類相互滲透的可能性；廣義的看，它又是一門獨(dú)立的造型藝術(shù)門類，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。速寫既可以被理解為單純的速寫作品，從某種角度看它又可以被看作一種繪畫行為狀態(tài)、一種繪畫能力的實(shí)施過程。

速寫概念在西方繪畫中屬素描范疇，被看作是素描的一種略圖和草圖等，一般以單色塑造、表達(dá)所刻畫的形象。而在中國美術(shù)學(xué)院的教學(xué)中，速寫一般被作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練的手段來看待的。無論怎樣，從速寫的目的來看，速寫是為了獲得基本的造型能力，因此，形象塑造的準(zhǔn)確簡練和表達(dá)的速度是速寫的兩個(gè)基本要求，實(shí)事上對(duì)于許多美術(shù)家來說，速寫是伴隨其一生的藝術(shù)實(shí)踐，吳作人先生曾說過：“速寫是畫家畢生的作業(yè)”。

速寫是近代西方繪畫引入中國后被明確界定的一種繪畫形式，因其要求的工具簡單，很少受時(shí)間地點(diǎn)的限制，以及表達(dá)過程的快速、簡括和隨意自由，受到了中國眾多美術(shù)家的親睞。盡管其在中國的傳播演變過程中，與本應(yīng)聯(lián)系的素描時(shí)有脫節(jié)，概念含糊不清，但它對(duì)于造型的最終功效是毋庸置疑的。并且，速寫直接面向生活，生動(dòng)傳神，作為創(chuàng)作的準(zhǔn)備它具有其它藝術(shù)形式無法代替的作用。當(dāng)今成功名就的美術(shù)家大都與速寫結(jié)有不解之緣，堪稱速寫高手，當(dāng)代畫壇的老一輩的畫家，特別是人物畫家皆重視速寫也極善速寫，他們的許多速寫作品，都成為了代表時(shí)代美術(shù)作品的精典，而在當(dāng)代也成為廣大美術(shù)學(xué)習(xí)者和愛好者的學(xué)習(xí)范本。

近十多年來，速寫的意義及重要性已逐漸被淡化、被忽視。在一部分美術(shù)家中，特別是年青一代的美術(shù)工作者中，速寫好象成了保守、過時(shí)的代名詞，取而代之的是隨手可得的圖片和大照片。即使學(xué)生在高考入學(xué)前的速寫學(xué)習(xí)，也是以應(yīng)試為目的短期行為?，F(xiàn)在，從各類速寫的出版物中可以看到有探索性、藝術(shù)性、研究性的速寫作品集已非常鮮見。速寫研究還需要嗎？這個(gè)問題的答案是肯定的。作為藝術(shù)造型的一種形式，速寫既然是必不可少的，那么我們就需要進(jìn)一步明確速寫在當(dāng)代的具體的作用和意義，只有在了解了速寫的具體作用之后，才可能根據(jù)其具體的目的制定學(xué)習(xí)研究速寫的各類方法。這個(gè)問題對(duì)于當(dāng)今的美術(shù)專業(yè)的學(xué)生尤其具有實(shí)際的意義。從長期的教學(xué)實(shí)踐和美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，可以總結(jié)出速寫具有以下五種目的：

一、以高考入學(xué)為目的

速寫對(duì)于一個(gè)繪畫的初學(xué)者來說，首先是一項(xiàng)重要的基本功的訓(xùn)練，是造型訓(xùn)練的重要組成部分，通過畫速寫既能提高作畫者準(zhǔn)確迅速的造型能力、敏銳的觀察力、組織畫面的能力，也能表現(xiàn)出繪畫者的天賦和藝術(shù)靈性。各大藝術(shù)院校一直都將速寫作為入學(xué)考試的一門必考科目，以測(cè)試考生這方面的基本功。

目前，學(xué)生為了在考試中獲得較高的分?jǐn)?shù)而進(jìn)行的速寫的練習(xí)普遍帶有功利目的性。以高分為導(dǎo)向使速寫本身具有了程式化的傾向，大多數(shù)學(xué)生只是在較短的時(shí)間內(nèi)強(qiáng)化訓(xùn)練，根據(jù)幾本速寫書依樣畫葫蘆，一般處在用機(jī)械的方法程式化的描摹對(duì)象的狀態(tài)，形象面貌千遍一律，很難把握和表達(dá)對(duì)象的本質(zhì)特征，速寫本身具有的感人的生動(dòng)性在這里消失殆盡。以應(yīng)試的目的速寫，學(xué)習(xí)目標(biāo)膚淺，極易養(yǎng)成了許多不好的習(xí)慣，更談不上有創(chuàng)造性的發(fā)揮了。

針對(duì)這些現(xiàn)象，每一個(gè)初學(xué)者，務(wù)必端正對(duì)速寫的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從一開始就養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。速寫無論對(duì)于從事造型藝術(shù)的還是設(shè)計(jì)藝術(shù)的人來說，都會(huì)伴隨著一生。就設(shè)計(jì)而言，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)意手段就與速寫有著極大的關(guān)系；對(duì)于從事繪畫專業(yè)的人來說，速寫更是創(chuàng)作的準(zhǔn)備。所以，對(duì)于初學(xué)者，樹立正確的長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。

二、以記錄生活為目的

許多有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的畫家都有這樣的體會(huì)，每次寫生、采風(fēng)都會(huì)帶回一大堆照片，回到畫室，卻很難找出幾張對(duì)自己的創(chuàng)作有用的照片。這是因?yàn)檎掌皇菍⑺姷降娜宋?、?chǎng)景縮小到有限的圖片上，許多生動(dòng)的小細(xì)節(jié)在圖片縮小后已經(jīng)無法被感受到了。而速寫則不同，畫家對(duì)于場(chǎng)景是經(jīng)過藝術(shù)加工的再創(chuàng)造，速寫作品表達(dá)了生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)對(duì)畫家情感的觸動(dòng)。而且每一張速寫的完成還需要一定的時(shí)間，在這一定的時(shí)間里，畫家可以很認(rèn)真的細(xì)致的觀察被畫的對(duì)象和物象，將最動(dòng)人的審美細(xì)節(jié)深深的印在記憶里、頭腦中，即使是事隔多年再翻看原來的速寫，也可以迅速的回憶起當(dāng)時(shí)的許多情景。而面對(duì)百分之一秒拍攝的照片，這種機(jī)械的記錄就少了許多對(duì)創(chuàng)作至關(guān)重要的情感因素。所以，反映生活的速寫可以根據(jù)個(gè)人的情趣、愛好來進(jìn)行，也可在速寫旁配以適當(dāng)?shù)奈淖郑@樣的速寫可以隨時(shí)隨地隨意的進(jìn)行，若干年后，可以從中感受到的許多寶貴的東西，就這樣被看似不經(jīng)意的記錄下來了。如七十年代的陽泉工人的“速寫日記”形勢(shì)，現(xiàn)在看起來，仍然可以發(fā)現(xiàn)許多閃光的東西。以記錄生活為目的速寫的關(guān)鍵是要能做到持之以恒。

三、以收集素材為目的

我們?cè)谶M(jìn)行某幅作品和某一系列作品的創(chuàng)作時(shí)，必須先要進(jìn)行有目的收集相關(guān)的創(chuàng)作素材，除了必要的拍攝一些圖片以外，速寫應(yīng)是收集素材的主要手段。做這一類的速寫少了些隨意和自由，多了些計(jì)劃性和對(duì)象性，可以先有一個(gè)文字類的提綱，再依據(jù)提綱分類進(jìn)行有針對(duì)性的速寫，如：人物類、景物類等等，盡量做到嚴(yán)謹(jǐn)、詳實(shí)而細(xì)致。如：1957年著名畫家程十發(fā)為創(chuàng)作連環(huán)畫《召樹屯》到云南地區(qū)寫生，許榮初、許勇、顧蓮塘、王義勝為創(chuàng)作連環(huán)畫《白求恩在中國》到白求恩生活過的山西、河北、陜北一帶寫生。周思聰為創(chuàng)作《人民和總理》到地震災(zāi)區(qū)唐山寫生。李伯安為創(chuàng)作長卷國畫《走出巴額嘎拉》到四川藏區(qū)寫生。現(xiàn)在有很多畫家在創(chuàng)作某一題材作品時(shí)都親臨生活去體驗(yàn)、去感悟，用速寫收集大量詳實(shí)的、生動(dòng)感人的第一手資料。將這些運(yùn)用于創(chuàng)作，才能夠使賦予作品濃厚的生活底蘊(yùn)。

四、以研究造型為目的

速寫的一個(gè)主要功能是提高作畫者的造型能力，以研究造型為目的速寫顯然具有了較高層次的意義。一段時(shí)間，我們?yōu)榱私鉀Q某一造型中的實(shí)際問題，可作交流性的研究造型為目的速寫，這類速寫不只停留在物象的表達(dá)之上，而是利用速寫簡便的作畫工具，探索某一個(gè)需要解決的造型問題，如人物的頭像、手勢(shì)及全身動(dòng)勢(shì)。優(yōu)秀的畫家在速寫中，善于把握從筆底自然流露出來的富于藝術(shù)個(gè)性的造型，并加以發(fā)揮，這往往能在造型中有所突破，顯現(xiàn)出藝術(shù)家的個(gè)性。如奧地利畫家席勒的速寫，以及周思聰?shù)乃賹?，他們都充分利用了速寫手段來研究人物的造型?guī)律，形成了有獨(dú)特個(gè)性的人物造型。這類速寫的探索對(duì)于表達(dá)個(gè)性的繪畫風(fēng)格的形成具有不可代替的作用。

五、以情感抒發(fā)為目的

上個(gè)世紀(jì)末發(fā)生在繪畫領(lǐng)域內(nèi)的革命，與其說是繪畫藝術(shù)內(nèi)部自身邏輯發(fā)展的需要，不如說是繪畫自身在受到生存威脅的窮途思變。繪畫尚且如此，速寫作為繪畫的形式之一，其式樣的改變?cè)谒y免。這樣畫家對(duì)速寫自然提出了更新的要求，速寫的目的也就融入了更多新的成份。以上的幾種速寫的目的，都有其明確的目的，只有當(dāng)這些目的實(shí)現(xiàn)后，速寫的功能才能充分的顯示出來。以情感抒發(fā)為目的速寫，應(yīng)是速寫的至高境界。首先，速寫擺脫了其作為創(chuàng)作的附屬物地位而獲得了獨(dú)立，現(xiàn)代藝術(shù)中已很少就材料區(qū)分什么是創(chuàng)作，什么是習(xí)作。畫家對(duì)主觀真實(shí)的強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于過去的時(shí)代，畫家的個(gè)性、情感、想象力的發(fā)揮得到了極大的張揚(yáng)，使速寫藝術(shù)更加豐富多彩。

現(xiàn)代藝術(shù)家在對(duì)繪畫本體的思考中，使速寫也逐漸由具象表達(dá)進(jìn)入意象和抽象的表達(dá)，從而，速寫能夠更加直接的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，因其自身具有的獨(dú)特藝術(shù)語言和旺盛的生命力獨(dú)立于藝術(shù)門類之中。速寫從此不再只被看作是獲得造型能力的手段，而是作為表達(dá)藝術(shù)家心靈的一種方式，一個(gè)更加直接抒發(fā)藝術(shù)家情感、情緒和思想的方式。有時(shí)也許看似草草的幾筆，也包含著完整的意義，承載著展示藝術(shù)家思想的使命。

所以，以情感抒發(fā)宣泄為目的速寫，是藝術(shù)家借助的簡便造型方式張揚(yáng)自己的個(gè)性的最高境界，通過個(gè)人的主觀進(jìn)入個(gè)人的心靈抒發(fā)，同時(shí)藝術(shù)家個(gè)人的主觀也通過個(gè)性展現(xiàn)在速寫里。

總之，在速寫這個(gè)廣闊的領(lǐng)域里，根據(jù)目瞪口呆的不同，它一方面是一種繪畫基本功的訓(xùn)練手段和繪畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，同時(shí)，它作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，又具有獨(dú)立的思考方式和表達(dá)方式。

參考文獻(xiàn)：

《速寫教學(xué)》朱振庚錢忠平江西美術(shù)出版社1997年12月第1版

如何畫人物速寫

成熟的動(dòng)態(tài)速寫技術(shù)是畫家成熟的標(biāo)志。人體的動(dòng)態(tài)速寫要求畫者不但要具備較高的造型能力和整體意識(shí)，還要具有敏銳的感受能力和熟練運(yùn)用解剖知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。但是我們不能因此而說，動(dòng)態(tài)速寫的學(xué)習(xí)要放在基礎(chǔ)訓(xùn)練完成以后，相反我們應(yīng)該在基礎(chǔ)素描訓(xùn)練的同時(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)速寫練習(xí)。在歐洲，人物速寫被當(dāng)作主要的造型訓(xùn)練手段，現(xiàn)在國內(nèi)有些地方從兒童階段就開始培養(yǎng)人物速寫的能力，也起到了很好的效果。

動(dòng)態(tài)速寫與靜態(tài)速寫有很大不同，在隨時(shí)變化的對(duì)象中，你無法用反復(fù)觀察的方法捕捉對(duì)象，也無法用事先準(zhǔn)備好的方法表現(xiàn)對(duì)象，動(dòng)態(tài)速寫依靠的是對(duì)對(duì)象動(dòng)作變化過程中動(dòng)態(tài)的“選定”和對(duì)選定動(dòng)作的感受和記憶。

“選定”是動(dòng)態(tài)速寫特有的技術(shù)。選定是指畫者對(duì)活動(dòng)的對(duì)象瞬間動(dòng)作的特定選擇，也就是速寫者面對(duì)自由活動(dòng)的對(duì)象人物，在對(duì)象一系列動(dòng)作中選擇最有造型意義的瞬間動(dòng)態(tài)。動(dòng)態(tài)速寫動(dòng)作的選定該符合兩個(gè)條件，一個(gè)是選定的動(dòng)作要有“造型性”；另一個(gè)是動(dòng)態(tài)要具有美感，兩個(gè)條件缺一不可。比方說，我們?cè)谶x定一個(gè)人跑步動(dòng)作時(shí)，要選定最能體現(xiàn)速度、力量和矯健意味的動(dòng)態(tài)，也就是腿部跨度最大、手臂擺動(dòng)幅度最大的動(dòng)態(tài)，假如我們選擇了手腳重疊時(shí)的動(dòng)態(tài)，畫出后的效果就會(huì)像是走路而不是跑步了。

對(duì)選定動(dòng)態(tài)的感受和記憶也是非常重要的，這是個(gè)一次性過程，而不像素描那樣可以多次反復(fù)地進(jìn)行。這種一次性記憶必須是感受性的，如果失去了感受性的記憶，我們所畫出的動(dòng)作可能會(huì)流于公式化、概念化。只有憑借對(duì)特定動(dòng)作感受的特殊性，再輔之以對(duì)人體解剖知識(shí)的了解我們才有可能畫出諸如瘋狂的跑或悠閑的跑等等避免雷同的作品。在實(shí)際操作中，我們僅靠瞬間的觀察來完成一幅特定動(dòng)態(tài)速寫作品是不可想象的。我們必須依靠對(duì)這個(gè)特定動(dòng)作的一般性經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)記憶補(bǔ)充，才能完整地完成作品。

要在動(dòng)態(tài)速寫訓(xùn)練中做到上述要求，必須學(xué)會(huì)“抓住”和表現(xiàn)“動(dòng)態(tài)線”。動(dòng)態(tài)線是人體中表現(xiàn)動(dòng)作特征的主線。動(dòng)態(tài)線一般表現(xiàn)在人體動(dòng)作中大的體積變化關(guān)系上。人物側(cè)面時(shí)，動(dòng)態(tài)線往往體現(xiàn)在外輪廓的一側(cè)；當(dāng)人物正面時(shí)，動(dòng)態(tài)線會(huì)突出于脊椎和四肢的變化。抓住動(dòng)態(tài)線對(duì)于畫好動(dòng)態(tài)速寫是至關(guān)重要的。如何畫好動(dòng)態(tài)線呢？我們應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

（1）動(dòng)態(tài)線是由人體動(dòng)作變化產(chǎn)生的，它是外形上最明顯、衣服與身體貼得較緊的部位。

（2）畫動(dòng)態(tài)線時(shí)，要抓住大的部位，抓關(guān)鍵的動(dòng)勢(shì)并注意動(dòng)態(tài)的重心。

（3）動(dòng)態(tài)線是非常簡練的線條，要根據(jù)動(dòng)作的復(fù)雜程度決定動(dòng)態(tài)線的多少，在每個(gè)動(dòng)作中，主要的動(dòng)態(tài)線僅有一條，其他的是動(dòng)態(tài)輔助線。

（4）抓住人體的各個(gè)關(guān)鍵部位的結(jié)構(gòu)關(guān)系，如頭與肩、手臂與軀干、骨盆與腿、大腿與小腿的關(guān)節(jié)和小腿與腳的結(jié)合處。

動(dòng)態(tài)速寫的作畫步驟是：

（1）認(rèn)真觀察動(dòng)態(tài)對(duì)象，選定典型動(dòng)態(tài)，集中精神，全力完整地感受動(dòng)態(tài)特征。

（2）迅速畫出主動(dòng)態(tài)線和動(dòng)態(tài)輔助線。

（3）憑觀察或記憶畫出體積關(guān)系。

（4）迅速畫出表現(xiàn)動(dòng)勢(shì)的衣紋。

（5）憑觀察和解剖知識(shí)填補(bǔ)細(xì)節(jié)。

（6）按照畫面結(jié)構(gòu)要求調(diào)整形式節(jié)奏。

（7）刻畫頭部完成

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