①清寒的早春,陽光已經(jīng)有些燦爛了,風(fēng)卻依然凜冽,絲絲地割人。
②灘上有一大片蘆葦,大概可以稱為“蘆葦蕩”了。早些年,一到秋天,蘆葦就被人砍了去,或當(dāng)柴燒,或作造紙?jiān)?。不知是因?yàn)槊β?,還是其他什么原因,這片蘆葦沒有在秋天里被砍去,就這樣以整體的陣勢,經(jīng)歷了一整個冬天。寒冷無疑征服了它們,改變了它們。那種征服與改變是強(qiáng)有力的,無法抵御的,你只有接受它,聽?wèi){它擺布。你能做到的只是心中有數(shù),緊緊地守住你生命中最重要的東西,本質(zhì)的東西。
③你這樣做了,所以你才能這樣依然故我,那寒冬只改變了你的外在,你的容顏,你的服飾。而你的心已經(jīng)沉入腳下的泥土,在那里頑強(qiáng)地越冬,如那些同樣在泥土中越冬的小動物。
④生命的頑強(qiáng)在于有它保留自己本質(zhì)的有效方式,這種方式它不必告訴別人,它必須守住這至關(guān)重要的秘密。但蘆葦畢竟真的變得蒼老了,一片襤褸,一片令人心酸的枯衰,只那一聲不響的沉默還在顯示著它本性的強(qiáng)硬??萑~在風(fēng)中嗚咽,枯干的蘆花在風(fēng)中搖曳,似乎都是一副無可奈何的模樣。這大片的無可奈何是不是讓我也受了感染,情不自禁地?zé)o可奈何了呢?
⑤人生有太多的無可奈何,就像那些無可奈何的蘆葦一樣。我們經(jīng)歷過,也可能為此沮喪過。我們同樣在被歲月與生活征服和改變的時候,裹緊身子,守住信念與信心,擺出一副越冬的樣子。或許我們的外在形體也確實(shí)被改變了,襤褸和枯衰了,但我們的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我們無邊的智慧和倔強(qiáng)的秉性。我們失去些什么,得到些什么呢?我們無疑是戰(zhàn)勝了,保住了我們的本性與本質(zhì)。我們無疑會為此慶幸,為此作為勝利者而越發(fā)目光敏銳、堅(jiān)定不移、信心百倍。
⑥走近蘆葦,想跟蘆葦說些什么?蘆葦無言,我亦無言,無言是否也是一種理解,一種溝通,一種心有靈犀呢?腳下泥土松軟,頭頂陽光充沛,泥土與陽光都是春天的樣子了。蘆葦和我近在咫尺,這是怎樣的一種親近?生命的親近,軀體的親近,思想和心靈的親近,或者是另外一些我們尚且弄不明白的思維和行為的親近。我們同樣是在越冬之后帶著襤褸和枯衰走進(jìn)早春的,在沒有歡呼和榮譽(yù)的寂靜之中,在容易被遺忘的一隅,在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光之下,我們是不是由衷地涌起一縷無可奈何呢?也許不會,這時候的我們已經(jīng)因經(jīng)歷太多,明了和洞悉一切而寵辱不驚了。我們明白了自身的價(jià)值和崇高之處,我們還需要那些煙云一霎的掌聲和鮮花嗎?
⑦腳下松軟的泥土彈跳著,暗示我行走的節(jié)奏。我便感覺到了我的輕盈和愉悅,一種解透人生、戰(zhàn)勝自己的輕盈與愉悅。這是一種越冬乃至更深層次的脫胎換骨的過程、涅磐的過程。我們經(jīng)歷過,戰(zhàn)勝過,我們就可以說我就是“我”了。也只有在這時候,我們才真正感覺到了理解自己,在滾滾紅塵之中守住自己善的本質(zhì),原來是最難的事情。
⑧猛然地發(fā)現(xiàn)腳下泥土的表層有些異樣的東西,是密匝匝的褐色的小尖錐,那是蘆葦?shù)墓S尖,那是又一茬新生的蘆葦尖銳的宣言,那宣言同樣是強(qiáng)大的、無可質(zhì)疑和不可抗拒的。那就是我們從痛苦和迷惘中越冬時所期盼的目的。要不了多久,那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來,代之而起的將是更加年輕的欣欣向榮的強(qiáng)大的陣勢。我知道這才是必然,才是世間萬物歷盡苦難生死更替的本真。
1.結(jié)合全文,談?wù)勀銓︻}目“走近蘆葦”涵義的理解。(6分)
答:
2.請從修辭手法和表達(dá)效果兩個方面對文章的第③節(jié)加以鑒賞。(4分)
答:
3.文章第⑤節(jié)中寫到“我們……守住信念與信心,擺出一副越冬的樣子”。結(jié)合全文思考:在作者看來,人生的冬天具體指什么?(4分)
答:
4.明代翰林學(xué)士解縉有云“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺”,而作者筆下的蘆葦卻又另一番樣子,試分析兩種蘆葦有什么不同。(6分)
答:
走近蘆葦
1.【指靠近灘上那一片客觀存在的蘆葦;也指作者從蘆葦?shù)耐庠谛蜗笕ヌ骄刻J葦?shù)膬?nèi)在精神。這種走近,不僅有軀體上的親近,更有生命和心靈的親近或思想和行為剎那間的親近】
2.【作者在第③節(jié)中運(yùn)用了擬人、排比和對比的修辭手法,由對蘆葦?shù)目陀^描述到主觀抒情,贊美了蘆葦不畏嚴(yán)寒的頑強(qiáng)精神,為下文抒發(fā)自己的人生感悟作鋪墊。】
3.【人生會經(jīng)歷到的種種苦難:有太多的無可奈何,有太多保持自我的痛苦和迷惘;或是身處沒有榮譽(yù)的寂寞中,或是遇到誤解和鄙夷的目光等】
4.【①外形不同:解縉筆下的蘆葦是頭重腳輕,作者筆下的蘆葦形態(tài)是枯衰與襤。②生存環(huán)境不同:解縉筆下的蘆葦生長在墻頭上,沒有厚實(shí)的根基;作者筆下的蘆葦生長在泥土中,以厚實(shí)的泥土為根基。③作者的主觀感情不同:雖然都在借物喻人,但解縉是借蘆葦諷刺那些沒有真才實(shí)學(xué),徒有虛名,夸夸其談的人;作者借蘆葦贊美那些能夠抵御歲月和生活的磨難,具有不屈服惡劣環(huán)境能夠固守人的本性和頑強(qiáng)精神的人。】