【題目1】白石說(shuō)“學(xué)我者生，似我者死”，什么意思，你對(duì)這句話的看法。

【解析】

“學(xué)我者生，似我者死”的意思是學(xué)齊畫(huà)的神韻，并不是學(xué)畫(huà)的臨摹，做到神似形不似。這句話其實(shí)是白石老人的切身體會(huì)，他學(xué)畫(huà)晚而且只是個(gè)愛(ài)好，他去北京尋求的是其他方面的發(fā)展，巧的是他身無(wú)分文只好在街頭賣(mài)畫(huà)糊口，更巧的是好像是北大的一位美術(shù)大家路過(guò)，覺(jué)得他的畫(huà)的確有真品的神韻，告訴他類(lèi)似這句“學(xué)我者生，似我者死”話。這也是從那以后白石才專著于畫(huà)道的。

對(duì)于好的東西，我們不光要學(xué)習(xí)，而且要把它變成自己的東西。我們要學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，辦事方法，但在運(yùn)用中要實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析。

我國(guó)正在轟轟烈烈的進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，這是一個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的嘗試，對(duì)國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們要有“拿來(lái)主義”的精神。但要取其精華去其糟粕，否則就變成囫圇吞棗了。鄧小平理論關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論斷就與這八個(gè)字精神吻合。

【題目2】如果你有一位固執(zhí)武斷的領(lǐng)導(dǎo)，你會(huì)經(jīng)常提合理化建議嗎？

【解析】

①在一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)和同事是不能選擇的，每個(gè)人有每個(gè)人的個(gè)性和脾氣，要學(xué)會(huì)適應(yīng)和相處。

②領(lǐng)導(dǎo)脾氣直也好，悠也好，固執(zhí)也好，只要是出自為公，為工作，應(yīng)該尊重和原諒他，并且按他的安排去做。

③適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，可以用談心、匯報(bào)思想等方式委婉地提出自己的看法，但點(diǎn)到為止。

④在有合理化的建議時(shí)，照提不誤。因?yàn)槟鞘菍?duì)自己和工作負(fù)責(zé)。

【題目3】正在主持一個(gè)會(huì)議，意見(jiàn)對(duì)立的雙方由爭(zhēng)辨發(fā)展到惡語(yǔ)相向，你怎么辦？

【解析】

作為會(huì)議的主持人，我會(huì)把雙方爭(zhēng)論的觀點(diǎn)、爭(zhēng)論的問(wèn)題記錄下來(lái)，然后先建議大家安靜，或干脆休會(huì)半小時(shí)，等大家能平心靜氣坐下來(lái)后，我會(huì)再次闡述本次會(huì)議的目的，就是要大家心平氣和地商量某一問(wèn)題，提出解決辦法，而不是無(wú)謂爭(zhēng)論。等局面得到控制后，我再要求雙方各派一名代表分別將自己的意見(jiàn)、觀點(diǎn)總結(jié)出來(lái)，通過(guò)闡述自己的理由，大家舉手表決，少數(shù)人服從多數(shù)人的意見(jiàn)。并將討論結(jié)果作為領(lǐng)導(dǎo)決策的依據(jù)。

【題目4】對(duì)"不在其位，不謀其政"有何看法？

【解析】

①國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，無(wú)論是哪行哪業(yè)的人，只要是我們中國(guó)的公民，都要關(guān)心國(guó)家大事。"事不關(guān)己，高高掛起"是不負(fù)責(zé)的態(tài)度。

②謀其政并不等于強(qiáng)行干涉和影響，而是一種對(duì)人對(duì)事負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)！民眾擁有對(duì)機(jī)關(guān)等監(jiān)督的權(quán)利，為了盡快的把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)民主的法制國(guó)家，必須人人擅用民主監(jiān)督的權(quán)利。這同時(shí)也是一種義務(wù)。公民應(yīng)該通過(guò)這種方式來(lái)參與國(guó)家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)和公共事務(wù)。

③在單位也如此，每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心本單位的事，作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該集思廣益，作為職員也應(yīng)積極響應(yīng)，當(dāng)然在意見(jiàn)不被采納時(shí)該遵照?qǐng)?zhí)行，這同樣體現(xiàn)一個(gè)紀(jì)律觀念的問(wèn)題。