黃乃裳的一生，致力于振興中華，體現(xiàn)出敢作敢為報(bào)國的偉大民族英雄氣概。他的思想已流芳百世，在他的思想中不乏閃爍中華民族傳統(tǒng)美德的光輝， 以下就是由精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為您提供的和諧海西的文化資源。

隨著《中英南京條約》、《中日馬關(guān)條約》等一系列不平等條約的簽訂，中國完全喪失了主杖獨(dú)立和領(lǐng)土完整，淪為半殖民地半封建社會。黃乃裳等一批不愿當(dāng)亡國奴的志士仁人充分認(rèn)識到落后就要挨打。因此他們在探索如何拯救民族之路，從翻譯西學(xué)、倡導(dǎo)西法，創(chuàng)辦報(bào)刊、宜傳變法，到聯(lián)名上書等種種救國的嘗試。如:黃乃裳把發(fā)展中國的資本主義同抵抗外國資本主義侵略問題直接聯(lián)系起來，把發(fā)展資本主義工商業(yè)作為國家生死存亡的問題提出來。這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。1896年4月28日，黃乃裳自籌資金獨(dú)立創(chuàng)辦的福建近代第一張報(bào)紙《福建)正式出版發(fā)行。在創(chuàng)刊號上，黃乃裳把廣開言路，實(shí)行改革的維新思想公開與眾，大膽提出了改革的主張，針貶了時(shí)弊，給沉悶壓抑的福建思想界，注人了一股清新的空氣。但殘酷的現(xiàn)實(shí)，使他熱切希望民族復(fù)興、國家強(qiáng)大的愿望化為泡影，只好決定南渡星洲，“覓一地曠人稀之處”，“為桑梓窮無聊賴之同胞避一生活路徑”。成為開拓新“詩巫”的拓荒者。

對自己祖國和民族的無限忠誠，是黃乃裳最高尚的道德情操。他看到了祖國“外力之侵迫，國勢之屏弱，民治之****，社會之頹落”，為祖國落后挨打而痛心，并時(shí)時(shí)“妄希有所效力于國家”。他認(rèn)為，中國的積弱由于民智不開，而開通民智有治本與治標(biāo)二法:辦學(xué)為治本之圖，辦報(bào)為治標(biāo)之計(jì)。當(dāng)黃乃裳耳聞目睹了“閩地苦痔，豐年亦不足食，鄉(xiāng)曲貧民，終歲吱紅薯十室而九”。為了改變這滲況，黃乃裳決計(jì)下南洋，“覓一地曠人稀之處”，“為桑梓窮無聊賴之同胞避一生活路徑。"1899年秋天，黃乃裳舉家登上“格蘭諾”號，遠(yuǎn)涉重洋，“矢志盡我余生”，“不敢偷活茍且而已”。 70歲時(shí)，他自撰聯(lián)句:“問已往齡世何裨，歷數(shù)二萬五千日以來，成甚事業(yè);愿此后對天無愧，不虛六十有九年之外，再度余生。”字里行間洋溢著執(zhí)著追求的熱情與鞠躬盡瘁的精神。1921年，年屆73歲高齡的黃乃裳接受孫中山之召，帶病赴粵就任廣州國民政府高等顧問。這些體現(xiàn)了他優(yōu)國優(yōu)民，矢志不渝的精神。

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